敦煌莫高窟壁画——虔闍尼婆梨王本生（275窟—北凉）
(因壁画损坏不见其全貌，只能见虔闍尼婆梨王盘腿坐于须弥座上。 左侧一白须白眉老者举火在大王身上点灯。右侧劳度叉以手托腮蹲于地，劳度叉满脸皱纹, 状惊惧。他与毗楞竭梨王本生中的劳度叉一样，都是矮小猥琐的漫画式反面人物。）
据《贤愚经 • 梵天请法六事品》记载，古代印度有一个大国的国王，叫虔阇尼婆梨。他统率八万四千个小国、部落，有众多大臣及王妃宫女。他善良仁慈，深感百姓之苦，因此励精图治，使国家谷物丰盈，富强平安，百姓安居乐业。虽然前景一片美好，但国王依然觉得未曾实现心中夙愿，一心想寻求比财物更珍贵的真言妙法，使百姓免于人间疾苦，永世幸福安乐。于是他下达诏书：“若谁能为我宣讲大法，他提出任何要求，我都满足他。”
当时，有一位婆罗门，名叫劳度叉，应募而来，在宫门口叫嚣说自己知道非常高深的佛法。国王听了宫门守卫的报告，非常高兴，急忙起身出迎，将劳度叉接至大殿，并请他上座。
劳度叉已经安坐，国王双手合什说：“请大师为我说法，使我得到开解。”
劳度叉对国王说：“我的智识，是历尽千辛万苦，从四处学来的。实在不易，大王怎能这么毫无报酬地得到呢？”
国王闻言拱手作揖说：“大师需要什么，尽管开口，我一定尽心奉上。”
劳度叉说：“如果大王能以身剜千孔燃千灯，我就可以为大王宣讲。”
国王毫不犹豫地欣然应允了，并派遣将士乘骑大象，遍告全国说：“七天之后，虔阇尼婆梨王要在身上剜千孔，燃千灯，以求道法。”
大臣及万民听到布告后，纷纷云集而来，长跪不起，苦苦哀求说：“如果大王在身上剜千孔，势必性命不保。我等皆受大王恩泽，若没有大王，我们还能依靠何人？愿大王不要因为婆罗门教徒的几句话，而舍弃国家及百姓啊。”
国王对臣民表示感谢，但仍义无反顾地说：“我在前几世中，看到茫茫众生，因为愚昧、贪欲、恼怒等，残杀无数，白骨累累，血流成江，痛哭流涕。现在我这么做，是为了追求佛法。如果我能因此功德来世成佛，必然会为你们超度，断除你们的愚昧。请你们不要再阻拦了！”
国王转而对劳度叉说：“请大师垂怜，先为我宣讲佛法，再剜肉燃千灯。我怕我真的命短福浅，若先剜肉燃灯可能就听不到你的妙法了。”
劳度叉便为他讲述世事无常合会生死之道。国王听完之后，便如约在身上剜千孔，燃千灯。臣民见此惨状，号哭不止，哭声震动了天宫。诸天神纷纷出宫，查看天宫震动原因，看到虔阇尼婆梨王此举，赞叹不绝，泪如雨注，于是散下五色天花，以供养虔阇尼婆梨王。
帝释天从天空降到国王面前问：“大王今天受到如此的痛苦，心中难道不后悔吗？”
国王决然地说：“不后悔！”
帝释天又说：“我看到大王身体颤抖，你却说自己不后悔，有什么可以证明呢？”
于是国王仰天发誓说：“如果我心中的确毫不悔恨，那么我身上的千疮，将会愈合。”
发誓完毕，笃志得验，身体平复如初，诸天神及臣民莫不赞叹。
感言：剜肉燃灯无所惧，为民求法献身躯。情真意笃感人泣，苦尽甘来万众愉。