当我从内心深处感知了母亲的苦
通过参加共同学习，深入恭闻南无佛陀师父亲 说的法 音,并在分享中，我体悟感知到了母亲内心的那种痛苦。
自从记事起，父母总是争吵不休，特别是逢年过节，家里更是硝烟弥漫。父母争吵后，母亲总是绷着个脸，一言不发，父亲总是唉声叹气，不知所措。
得遇如 来正 法后，我就想解决一件困惑我很久的事——母亲吃穿不愁，无病无灾，为什么总是天天抱怨不止？不是爸爸对她不好，就是感觉到弟弟、弟媳对她不好，而气得彻夜难眠。
死爱面子活受罪的母亲特别疼爱弟弟，视弟弟为自己的心尖肉。为了让弟弟在弟媳家那边挺起腰杆，母亲用她几乎所有的积蓄为他们买了婚房和车库。
弟媳家那边的大事小情，母亲也都做的非常体面，情愿省吃俭用，也要给弟弟撑足面子。
但是换回来的虽在同城住，却不闻不问，就更别说见面了，能够感受到母亲对儿子的想念，她时常问我：“不知道你弟最近忙什么呢？”
说句心里话，看到母亲这样，我心里是既心疼又自责，多么想让她也跟我一起学习如来正法，因为自己就是通过学习了如来正法，有了正知正见才摆脱了离婚给我带来的痛苦。
在学佛修行的道路上尝到了甜头，当引导母亲不要去想那些烦心事，跟她讲那都是被往昔种的因果业力所牵引，她不赞同这个说法。
为了不惹母亲生气，家务活尽量全揽在我自己身上，尽量减少母亲对我这个单亲家庭的付出。相反我承担的越多，母亲反而更加生气了，怎么做都不能讨好到母亲开心。
之前的我生活得很小心，生怕哪一句话或者哪一件事惹得母亲生闷气，也尝试着跟母亲交流，但是母亲经常是闷着不吭声。
我深知佛法第一，世间法第二，我的这个做法是不对的，不能因为家人的种种状况而影响自己走向成就解脱之路，因此我只是暂时放下，先从修行入手。
通过恭学《藉 心经说真 谛》，我提起正念，也终于明白了，对于如何正确发慈悲喜舍的四无量心，我首先要从舍心做起，要舍得花时间考虑家人的需求，不止是表面上的吃饱、穿暖、不缺钱花，更要学会感知家人内心的痛苦。
我开始对母亲真心的陪伴，发现她内心中的冰山开始融化了。现在不再劝母亲不要再生气了，不要再嗔恨了，而是反过来要求我自己——去体会母亲内心的痛苦，去感知她的心声，去疗愈她内心的伤口，去帮助她树立正知正见。
当母亲发牢骚时，我会舍得时间在她身边很认真的静静地听着，不再用“因果”的道理怼得母亲哑口无言；当她身体感觉到疲倦时，我会舍得时间去给她按摩脚上的穴位，跟她交流是否按摩得轻重得当；当母亲感觉到无聊时，舍得时间主动过来陪她聊家常，不再与她讲理论教条了。
当我越去感知母亲内心痛苦的时候，母亲反而会说，你别浪费时间在我身上了，我不需要你陪，你去管孩子吧，孩子安排好了，你想干什么就去干吧。
更让我惊喜的是母亲竟然主动提醒我“共。修的时间马上就要到了，别忘记进入会议室，我来帮你照看孩子们”。
我得到了母亲的支持，仅仅是因为我感知到了母亲内心的痛苦，舍得花时间真心地陪伴了她，就是佛陀法 。音中的讲法，把修行落到实处，修自己的身口意三业。言谈举止、待人接物都要真诚。在日常行持上下功夫，才能打动别人。
供稿：济成/愧行