在教典中有这样的说法：“一切经中《般若经》最大。”因为《般若经》是彻底说透了宇宙人生，即万物的真谛、我与万物的本来面目。万物的真谛是什么？就是所有一切有情、无情、一切物体的本来面目，看得到和看不到的，到底是什么？是它们的本来面目。我这儿面前的这支钢笔，我就以这个钢笔来举个例给大家听。它是不是钢笔？它本身不是钢笔，它外表做的形体，是因缘聚合成了钢笔，因缘离散就没有钢笔了。那是啥东西呢？就当体而论，它是塑料嘛、铁嘛、镀锌嘛，以及水嘛、颜料嘛，无非就是这几样东西，它本体不是钢笔，你只要花上十秒钟，它就不是钢笔了，拿一个石头来劈哩啪啦把它打烂，然后拣一个渣问你这是啥东西，你马上就会说：“嗯，这是个什么渣，或者是塑料，或者是铁。”其实塑料、铁也非实有，也非本体。所以我们要找它的本来面目啊，就是说它本身不是钢笔，我们人也本身不是我们人，每个万物也本身不是它们自己，而有一个它们真实的、不生不灭的它们的本身，般若就专门帮你们挖这个东西，这个本体挖到就能了脱生死，就不生不灭，所以这个《般若经》啊是阐述人生、宇宙、万物之本来面目，这本来面目是没有生死的。所以《般若经》最大，《般若经》称为无上。
完整法义详见《藉心经说真谛》
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