释迦佛陀还是忍辱仙人的时候，有一天在山中修习禅定，波罗奈国王歌利王带着猎鹰猎犬到山林围猎，正在围捕一只狼，情急之下，狼仓惶而逃在仙人身边一闪就近躲进一个山洞。歌利王一行很快就循着狼的足迹来到了忍辱仙人的面前，便问仙人有没有看到一只狼，仙人由于慈悲不忍心让狼受到伤害，又不想打妄语默默静坐不回答。
这则故事令我震撼！由此我明白了“忍辱是最高的苦行，能成就无上之涅盘”这句话的含义，圣者无不是修忍辱而成为圣者的！
固然圣者的忍辱不是普通人能理解和做到的，但回观自己的忍辱行持，内心无比的惭愧！对待生活中的有些小事就火冒三丈，怀恨在心；他人说自己一句不中听的话，好几天都在纠结嗔恨，甚至有时还想伺机报复；即使有时表面上忍辱了，其实根本不是真正的忍辱，很多时候是在忍耐， 表面不露声色，内心已经是波涛汹涌。
忍辱应当建立在大悲菩提心的基础上，由因缘观和慈悲观清楚地知道：当下的一切因缘果报都是自己业力的感召，不是害我的人造成的，我应该无怨无嗔去面对……众生都是我们累生累世的的亲人，他们还处于无明造业阶段，明白了这些内心就真的没有了嗔恨。即使有人害我、谤我，我也毫不在意，而且会在心里祈求佛菩萨加持他，愿他幸福，没有烦恼没有嗔恨。
“他非即我非，同体名大悲”，忍辱是对他人过错的宽容，同时也是消除我执的一种方法。佛说无为最，忍辱第一道，修行从忍辱开始，去掉我执，依教奉行，早证菩提！
正见学佛网