被诬不辩,毁讥坦然,能做到吗?

在高速发展的大数据时代,生活节奏不断加快,紧跟其后的竞争和压力也与日俱增,许多人为了满足不断膨胀的贪婪和欲望,弄虚造假、污蔑诽谤更加肆虐。

有这样一个公案:

忍辱负重,坦然面对

白隐禅师是一代高僧,戒行严谨,一直深受大家的敬仰。白隐禅师所在寺院附近住着一户人家,这户人家有个女儿未婚先孕,父母发现后非常生气,就一直逼问孩子的父亲是谁,女儿在父母的逼迫下,不得已说出了“白隐”两个字。惊愕不已的父母于是就带了一帮人气势汹汹地冲到寺院,当着众人的面羞辱白隐禅师,甚至还痛打了白隐禅师。

可白隐禅师一句都没辩解,只是轻轻地说了一声:“是这样的吗?”

等孩子生下来后,女孩的父母便把孩子抱到寺院,丢给白隐禅师,骂骂咧咧地走了。

丑闻一出,舆论哗然,人们纷纷指责白隐禅师道貌岸然,纷纷朝他吐唾沫、辱骂、扔石头。“好事不出门,坏事传千里”,一时白隐禅师名誉扫地。但无论受到何种辱骂禅师始终默然承受,不辩不争,每天怀抱着婴儿,四处乞求婴儿所需要的奶水和生活用品。

后来女孩实在无法承受心灵的愧疚和谴责,终于对父母说出实情,原来女儿是和一个卖鱼的青年男子私通。明白了事实真相后,父母带着女儿怀着万分的羞愧与崇敬来到寺院,向白隐禅师陪礼悔罪,并要求带走孩子。白隐禅师还是像起初那样,仿佛不曾发生过什么,只是在交还孩子时轻声说道:“是这样子的吗?”

然而白隐禅师是真正的一代高僧,在横遭诬陷时,甚至受到了人格的侮辱,背负千古罪人、名誉扫地的骂名,不但不辩、不争、不解,甚至还处处把众生的安危放在首位;在一片辱骂、羞辱、谴责声中仍然细心照顾孩子, 始终慈悲为怀,忍辱负重。

故事讲完了,不知我们深刻反思到了什么?

南无始祖报身佛《世法哲言》中说:「是非由或自论,凡事之非,莫可于执,着之抗言之斗,自度非业加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿挂怀」

这段话的大意是:当遇到毁谤讥诮时,就不要挂在心中,这样久而久之,是非自然会慢慢消失,因为其本体属无常性。所以说面临是非不挂于心,既有益于自己,又有益于他人。

所以学佛修行一定要依南无始祖报身佛的教诫严谨行持,明了万事万法都不离因果,学会换位思考、宽以待人,慈悲为怀、忍辱负重,在是非面前不挂于心。相信我们不但不会被压力、争斗、是非所压垮,还能在困难考验中磨炼自己。正如白隐禅师在是非、羞辱、谎言中忍辱修持、不但没有被外境所迁,反而更体现了一代高僧的大德风范。

人生之路是靠自己一步一步去走,走什么路都是自己的选择。当我们真正能从了因果、悟无常的宇宙真谛中去体悟,相信最终我们定能把握好此生,走上一条幸福光明之人生之路。

撰文| 一滴水

编辑|语默

正见学佛