到底有谁认得佛法？(之二)——从修行人的“种”与“品”谈起
【拉珍文集】 昨天在新浪网上看到一句话，让我哑然失笑，同时想到很多。这是一个匿名网友的回应，是回应一篇质疑某知名藏密高僧是否是凡夫的文章，当 ...
分类：拉珍文集
《拉珍文集：佛陀的智慧遍及一切 》很多年以来，拉珍常常怀著一种揪心，为很多人的愚痴而揪心，为众生受所知障遮弊难于获得真佛法，难于解脱成就而揪心。比如一直有人不信三世多杰羌佛，为什么呢？因为他们不相信这世界上有人能拥有遍及一切的智慧。拉珍的文论告知世人真正的解脱之法在哪里？
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珍惜
羌佛法音之四大稀有：佛陀親說之稀有、圓滿如來真諦之稀有、具緣聽聞受持之稀有、悉地加持聖力之稀有。而要說「佛陀親說之稀有」，則必先說「佛陀降世 ...
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拉珍文集：末法时期 愚人可怜
拉珍文集：愚人可怜 这两个问题本不想回答，但毕竟众生可怜，只能尽力帮助他们建立正知正见。 一．佛法与民族 有人向我提出来，说有一种舆论，似乎 ...
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什么是真慈悲？
拉珍的世界没有敌人，他所面对的，只是一种又一种的知见，而不是任何一个人。他要做的只是拨开邪的知见，显扬正的知见，他的愿望就是尽己所能助益有缘 ...
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拉珍文集-撕开他的画皮
佛教界画皮妖孽的存在及其对众生慧命的危害，都是不争的事实，毋庸赘言。
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展观羌佛的实际佛量—暴露陈妖的百无一能
佛陀的觉量，凡夫无从测度，更不要提你们这些必堕地狱的妖孽罪人。如果将第三世多杰羌佛比喻为须弥山，陈恒宝生及其狂邪的妖孽弟子，就好比这地球上某 ...
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需要理清的几个概念
对于凡夫来说，最需要弄清楚的一件事就是，不能在事情的表面打转，依表相分别谁是佛菩萨谁不是，那会找不准方向的，稍不谨慎还害了自己。
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通往天国佛土之路
解脱大手印不是空洞的佛学理论，而是修学佛法的实证功夫，能实实在在看得到的圣量成就。是多杰羌佛传十方诸佛最殊胜无比的佛法，是一切修行人学修就会 ...
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第六类师资是阿罗汉的证量，是六类师资中的第三等级——下士道师资。
《“四明行、四暗行”考验弟子，不是圣者，即是邪师》发表后，有行人提出：“‘密宗根本十四戒’、‘上师五十法颂’二部法中所定之师，也是以您此篇讲 ...
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愚人可怜
佛菩萨们在何处渡众生，是随众生的法缘而定，某地众生与该佛菩萨的法缘于某时成熟，佛菩萨便当于那时前往那一处渡脱那一方的众生。某处众生法缘尽了， ...
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拉珍文集-佛教理论的两面性
佛教理论的两面性，“理论知见体悟派”与“理论实证圣量派”虽然都建立在正宗佛教理论的基础上而进取涅槃，但这两派佛法大有成就快慢、高低程度的差别 ...
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一件必须清楚的事
昨天跟一位师兄谈到末法时期佛法界的现状，他忽然若有所思地问：“难道现在这个世界上，除了南无羌佛，那么多自称这个佛那个佛的，其中真的就没有一个 ...
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修行人不要忘了目的—解脱
《鉴别圣者的级位》刊出后这段时间，从各种渠道传来不少询问。有的人很高兴找到一个清楚鉴别真假圣德的方法；有的不相信文中坦白剖析的佛教界圣者 ...
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拉珍文集-摘引正信居士的文章‘从收看电视节目联想到学佛受用’
为什么有人学佛学了一辈子没有什么受用，到头来还是一身病，临终时依然没有任何往生极乐的把握？
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柔软心——看得见苦
常常遇到麻木不仁的表情，常常触及生硬板结的心地，包括我自己。心是一块田，一切的善业种子、菩提种子都要在这里播撒，发芽，生长。但心若是板结的硬 ...
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痴呆人才会用假文证公开出书
真大德不可能那么愚蠢，不会用假文证公开出书，
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到底有谁认识佛法（一）—回应国际佛教僧尼总会声明
【拉珍文集】 认证祝贺到底是个什么？比佛法法义更重要吗？众生盲目，被几个社会流氓弄昏头，高僧大德们也那么盲目吗？我们到底是来做什么的？来学佛 ...
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拉珍文集（二）智慧金刚锤（2）砸乱解愣严经的邪徒
举起你智慧的金刚锤（二） 第二锤——砸乱解《愣严经》的邪徒 拉珍 有一天，有个人垂头丧气地跟我说：“我在网路上跟一些反对羌佛的人辩论，其他的 ...