关于“拉珍文集”的说明
拉珍的世界没有敌人,他所面对的,只是一种又一种的知见,而不是任何一个人。他要做的只是拨开邪的知见,显扬正的知见,他的愿望就是尽己所能助益有缘 ...
末法时代,妖邪骗子橫行,凡夫充圣遍布混入佛教,诈骗好人,断众生善根,慧命。聖德高僧们怜悯众生,引文帮助众生明辨是非,正邪,树立正见,依佛教戒修学行持,福慧圆满而成就。
拉珍的世界没有敌人,他所面对的,只是一种又一种的知见,而不是任何一个人。他要做的只是拨开邪的知见,显扬正的知见,他的愿望就是尽己所能助益有缘 ...
【拉珍文集】 愚昧的缔造者是无知吗?不尽然。例如当我们第一次置身于言语不通的异国他乡,扑面而来的所有知识你都会像抓救命稻草一样紧 ...
拉珍的世界没有敌人,他所面对的,只是一种又一种的知见,而不是任何一个人。他要做的只是拨开邪的知见,显扬正的知见,他的愿望就是尽己所能助益有缘 ...
羌佛法音之四大稀有:佛陀親說之稀有、圓滿如來真諦之稀有、具緣聽聞受持之稀有、悉地加持聖力之稀有。而要說「佛陀親說之稀有」,則必先說「佛陀降世 ...
拉珍文集:愚人可怜 这两个问题本不想回答,但毕竟众生可怜,只能尽力帮助他们建立正知正见。 一.佛法与民族 有人向我提出来,说有一种舆论,似乎 ...
【拉珍文集】 昨天在新浪网上看到一句话,让我哑然失笑,同时想到很多。这是一个匿名网友的回应,是回应一篇质疑某知名藏密高僧是否是凡夫的文章,当 ...
佛陀的觉量,凡夫无从测度,更不要提你们这些必堕地狱的妖孽罪人。如果将第三世多杰羌佛比喻为须弥山,陈恒宝生及其狂邪的妖孽弟子,就好比这地球上某 ...
佛教界画皮妖孽的存在及其对众生慧命的危害,都是不争的事实,毋庸赘言。
对于凡夫来说,最需要弄清楚的一件事就是,不能在事情的表面打转,依表相分别谁是佛菩萨谁不是,那会找不准方向的,稍不谨慎还害了自己。
解脱大手印不是空洞的佛学理论,而是修学佛法的实证功夫,能实实在在看得到的圣量成就。是多杰羌佛传十方诸佛最殊胜无比的佛法,是一切修行人学修就会 ...
《“四明行、四暗行”考验弟子,不是圣者,即是邪师》发表后,有行人提出:“‘密宗根本十四戒’、‘上师五十法颂’二部法中所定之师,也是以您此篇讲 ...
佛菩萨们在何处渡众生,是随众生的法缘而定,某地众生与该佛菩萨的法缘于某时成熟,佛菩萨便当于那时前往那一处渡脱那一方的众生。某处众生法缘尽了, ...
佛教理论的两面性,“理论知见体悟派”与“理论实证圣量派”虽然都建立在正宗佛教理论的基础上而进取涅槃,但这两派佛法大有成就快慢、高低程度的差别 ...
为什么有人学佛学了一辈子没有什么受用,到头来还是一身病,临终时依然没有任何往生极乐的把握?
《鉴别圣者的级位》刊出后这段时间,从各种渠道传来不少询问。有的人很高兴找到一个清楚鉴别真假圣德的方法;有的不相信文中坦白剖析的佛教界圣者 ...
昨天跟一位师兄谈到末法时期佛法界的现状,他忽然若有所思地问:“难道现在这个世界上,除了南无羌佛,那么多自称这个佛那个佛的,其中真的就没有一个 ...
常常遇到麻木不仁的表情,常常触及生硬板结的心地,包括我自己。心是一块田,一切的善业种子、菩提种子都要在这里播撒,发芽,生长。但心若是板结的硬 ...
真大德不可能那么愚蠢,不会用假文证公开出书,