「佛门观察」为何众生看不见佛陀相好光明的“三十二相”?
综上所述,佛陀之“三十二大丈夫相”是报身佛土世界的受用身相,而非佛陀所住世渡生世界的化身相。娑婆世界众生在净信、虔诚和具足因缘福报时,亦可得 ...
顶圣如来南无羌佛第三世云高益西诺布,即是金刚总持,又名持金刚,为原始报身佛多杰羌佛降世,简称H.H. Dorje Chang Buddha III(在这世界亦曾被尊称为云高大师)。南无羌佛的成就是最顶尖的,所展显的显密和五明智慧、证量的实际证明材料在佛法界中,也是没有哪一个圣德能与之相提并论的。
综上所述,佛陀之“三十二大丈夫相”是报身佛土世界的受用身相,而非佛陀所住世渡生世界的化身相。娑婆世界众生在净信、虔诚和具足因缘福报时,亦可得 ...
南无第三世多杰羌佛住世娑婆,这是佛弟子们最大的福报,作为佛弟子应该是“佛陀住世,以佛为师”,学习真正的如来正法,这才是真正的解脱之道!
当代住世佛陀南无羌佛说过《加持从何而来》《发愿求加持》等法音,真真切切的告诫我们:如何得到佛菩萨的加持,信众们可探访恭闻,就不易上当受骗。
若慧法师於 2004 年在旧金山华藏寺开寺,荣任该寺首任监院及副住持,2015 年升任华藏寺住持,多年来着重教育工作,为佛门培育出许多优秀弘 ...
修行就在日常生活中。我深知学佛人成就解脱绝不是靠喊口号,搬理论的,有德才有境。当一个人心中还有私心杂念、分别心、嗔恨心、贪夺心、嫉妒心、狂妄 ...
至高伟大的佛法,实在太深沉了!而如此甚深的真实法义,也唯有我的至尊佛陀上师他老人家的高深圆满证境功德,才能够表显灌顶的啊!
这样伟大的佛法佩君以前听都没听过,更何况这是事实,他亲自体验经历的事实,那么第三世多杰羌佛佛法高深莫测,实在是无法用言语形容。
但是正规掌持寺庙应该是符合教规的出家人,行人助其弘法利生,这是功德的,这是符合南无释迦牟尼佛佛教的教规,正规寺庙都是由出家比丘或比丘尼掌持。
这时,佛陀在涅槃之前,众弟子到来探望,心中感到非常悲痛,佛陀便向他们作出最后的说法:佛陀吩咐完毕,就在公元前五四三年的右胁而卧,入大涅槃了。
所以六道轮回,在佛教里面是一个非常重要的观念,所以因为时间关系,我们详细的内容,希望我们的听众可以再继续留意我们下一期的播出。
因为,佛陀皆因大事因缘而住世,这不是一句空洞的“百千万劫难遭遇”和“稀有难得”所能比喻到位的。
狂徒之流多于持权伏望,而不为或心敬,然何如是?权威非理真之因,伏招之望则为劣识之果,唯论理于时间之待,终出真谛之源。 狂妄之徒往往以权势去强 ...
真大德不可能那么愚蠢,不会用假文证公开出书,
佛菩萨们在何处渡众生,是随众生的法缘而定,某地众生与该佛菩萨的法缘于某时成熟,佛菩萨便当于那时前往那一处渡脱那一方的众生。某处众生法缘尽了, ...
羌佛法音之四大稀有:佛陀親說之稀有、圓滿如來真諦之稀有、具緣聽聞受持之稀有、悉地加持聖力之稀有。而要說「佛陀親說之稀有」,則必先說「佛陀降世 ...
中流砥柱之人必是脚踏实地,德才兼备,否则不可作为栋梁之材。
未雨绸缪,才能稳操胜券
高楼之建首在筑基,依次而上,空中楼阁于世弗成,事业之就亦复如是,足踏其实,步无虚发,真知之具由然实鉴,具实者于高难而不畏其困,故攀之于高而在 ...